Три уровня мышления (довербальный — понятийный — визийный)

Краткое определение

Три уровня мышления — базовая операционная схема Хомяка из курса «Архитектура субъектности»: (1) довербальный уровень — непосредственный чувственный опыт, переживания, образы, поступающие через пять каналов восприятия; (2) понятийный — точное называние словами, акт именования сути того, с чем имеем дело; (3) уровень видения / концепции — целостная картина мира, в которую понятия входят как элементы концептуального описания. Полноценное мышление требует согласованности всех трёх узлов; рассогласование хотя бы одного даёт хаос — либо потерю контакта с опытом, либо плавающие понятия, либо коллаж из несовместимых концепций.

Тезисы корпуса

• Довербальный уровень — это реальный опыт, а не «недомышление». Хомяк настаивает: первый уровень — «ощущение, переживание, образ», то, что у ребёнка есть до языка и что взрослый, освоив речь, в той или иной степени теряет. Возврат контакта с этим уровнем — отдельная дисциплина курса.
• Второй уровень — это не просто слова, а постижение сути. Понятие требует, чтобы за словом стоял ухваченный смысл; иначе называние пустое. Хомяк ссылается на Дацюка как на образец «правильного словоупотребления» и связывает понятие с «силой», которая стоит за опытом.
• Третий уровень — это концептуальное видение целого. Понятия складываются в картину мира; одно и то же слово («истина», «справедливость») разворачивается по-разному в социалистической, либеральной, консервативной онтологии — Хомяк опирается здесь на Скрутона.
• Язык создаёт культуру — и одновременно огрубляет восприятие. Новые понятия (полиамория, гендер, самореализация) легитимируют опыт, который без них оставался безымянным; но второй уровень всегда чем-то жертвует.
• Диагностика по уровням. Большинство людей живут на коллаже чужих концепций третьего уровня, не имея собственного видения и часто теряя связь с первым уровнем. Это рабочая рамка для понимания «несубъектности».
• Четвёртый «не-уровень». Хомяк намечает за тремя уровнями четвёртый аспект — осознавание/намерение, «я-есть» как суть, а не уровень.

Соседние понятия

Граница между видением и концепцией проводится явно: видение — непосредственное, чувственное, целостное восприятие; концепция — словесное описание, которое можно усвоить от других, не пройдя через видение. Большинство людей оперируют концепциями на аутсорсе, путая их с собственным мышлением. Здесь концепт смыкается с соседними: «Концептуальное мышление как использование чужих концепций» и «Эзотерический хаос на третьем уровне».

Внутри второго уровня отделяется именование как постижение (точное слово, ухватывающее силу) от именования как ярлыка (слово без сути). Граница со «Языковым уровнем опыта» — функциональная: тот концепт описывает плоскость, этот — её место в трёхуровневой схеме.

Напряжение между первым и вторым уровнями: язык легитимирует и огрубляет одновременно. Между вторым и третьим: понятие может быть точным, но встроенным в чуждую онтологию — тогда пользователь говорит чужим голосом, не замечая.

Линия наследования

Внутри корпуса схема стянута к курсу «Архитектура субъектности» (занятия 1, 2, 6, 7, 9) и переиспользуется на киносеминаре по «Брекситу» как аналитический инструмент. Хомяк сам ссылается на смежные традиции: НЛП (каналы восприятия, логические уровни, рефрейминг) и на различение Арестовича между автором и наблюдателем как на родственную, но иначе нарезанную схему.

Внешние линии (см.