Мышление
Волевой процесс выхода в сторону и наблюдения за потоком собственных мыслей, с непрерывной их фальсификацией; противопоставляется думанию.
Краткое определение
Мышление в корпусе — волевой, дисциплинированный процесс выведения одних умозаключений из других со сведением их к наиболее простому единому основанию, сопровождаемый непрерывным наблюдением за собственным потоком мыслей и их фальсификацией. Оно противопоставлено думанию — рекомбинации уже известного. Ключевая интуиция: мысль не «легкокрылая птица», а ближе к геолого-разведочной работе, проходящей сквозь породу в поисках сокровища.
Тезисы корпуса
- Мышление — волевой акт, а не спонтанность. Его нужно специально организовывать по технологиям, как горные работы; «легкокрылыми прыжками» оно не работает. Мозг мышление не любит и предпочитает фоновую рекомбинацию; нужно заставлять себя, как при физкультуре.
- Формальное определение стабилизируется к середине серии и трижды повторяется в вариациях: мышление — выведение одних умозаключений из других со сведением их к наиболее простому единому основанию.
- Родовой признак — иное. Мышление приносит знание, которого не было до начала процесса; думание лишь переставляет фоновые данные, давая иногда эвристический эффект, но без выхода за пределы фонового знания.
- Критический контур. Параллельно с логическим определением держится наблюдательно-критическая трактовка: «выход в сторону» от своего потока мыслей и беспрерывная их фальсификация, превращение предмысли в оформленную мысль с проверкой её на излом.
- Связность с необходимостью. Все переходы между «островками мышления» должны быть однопролётными и простыми настолько, что их трудно оспорить или подменить; мысль строится с необходимостью, иначе это некачественное мышление.
- Тенденция к простоте. Мир и мышление тяготеют к одному и тому же — к простоте, к единственному объяснению; мышление устроено как восхождение по уровням упрощения.
Соседние понятия
Главная граница — мышление vs думание. Думание имеет два уровня: ассоциативное (хаотический пересок образов и реплик, как «две подружки на кухне») и комбинаторное второго порядка — упорядочивание уже имеющейся системы знаний; именно последнее многие принимают за мышление, и здесь корпус особенно настаивает на различении. Вторая граница — мышление vs состояние: подавляющее большинство мыслит так, что страх, голод или желание диктуют направление; базовая операция искусства мышления — отрыв логики от состояния, тренируемый заранее, до того как «подвесили за ноги». Третья — мышление vs формула проверки: «Формула Винни-Пуха» (поиск наилучшего объяснения) не есть само мышление, а процедура перепроверки качества рассуждения. Внутреннее напряжение: мышление одновременно требует свободы выхода в сторону (критика, фальсификация) и жёсткой связности (переходы с необходимостью) — именно их сочетание удерживает дисциплину рассуждения.
Линия наследования
Корпусное понятие сшито из нескольких традиций. Аристотелева формула «знать что-либо — значит знать его причину» прямо цитируется как обоснование мышления через аксиоматические идеи. Принцип «сведения к наиболее простому единому основанию» наследует средневековую бритву Оккама и картезианский идеал ясных и отчётливых начал. Установка на непрерывную фальсификацию потока мыслей — попперовская: критическое мышление как самоопровержение гипотез. Требование «мыслить с необходимостью», когда переходы между шагами «нельзя не оспорить», восходит к Декарту («Правила для руководства ума») и к гегелевскому понятию необходимости в логике. Антиэволюционный мотив — мышление как избыточная по отношению к выживанию работа — резонирует с Орлом Грегори Бейтсоном и с тезисом Хайдеггера о том, что «наука не мыслит». Различение мышления и спонтанной комбинаторики ассоциаций перекликается с двухсистемной моделью Канемана. Внутрикорпусно мышление — корневой узел: к нему пристёгнуты аксиоматическая идея, умозаключение, фальсификация, абстрактное рассуждение, коллективно распределённый разум.
- Если мышление антиэволюционно и удерживается лишь усилием, как объяснить устойчивость цивилизаций — чем компенсируется отбор против мыслящих?
- Где проходит операционная граница между «думанием второго порядка» (упорядочивание знаний) и собственно мышлением? Корпус настаивает на различении, но критерий «появилось новое знание» сам нуждается в проверке.
- Заявленное ускорение «в 200 раз и эффективность в 500» при мышлении схемами — риторическая гипербола или поддающаяся измерению величина?
- Совместимы ли два полюса — свобода критического «выхода в сторону» и связность переходов с необходимостью — в одном акте, или они чередуются фазами?
- Как описать коллективное мышление (распределённый разум) в терминах волевого индивидуального акта — переносится ли «отрыв от состояния» на уровень группы?
Предлагаемое студентами чтение для углубления. Не цитаты из лекций.